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Net and Books 網路與書 No.8《一個人 Alone》

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From Rex
一個人終究得面對一個人的問題/郝明義
今天面對一個人的問題,有比較容易的一面,也有比較麻煩的一面。

容易的一面,是因為今天的時代特質──「一個人時代」的特質。
你少了過去一個人狀態下所需要顧慮的問題。沒有法律問題、道德問題,沒有經濟上的問題,沒有生活上的問題。
你可以完成太多原來一個人難以進行的事情。從電影配樂到跨越國界的企業管理,不一而足。
你可以有太多一個人的狀態可以選擇──即使在所謂最不一個人狀態的婚姻裡。
你隨時都可以不是一個人。你可以二十四小時隨時走進一個便利超商,一家KTV,一家書店。你可以二十四小時隨時在網路上找到一個剛剛早上八點起床的人和你聊天,甚至不止聊天。


麻煩的一面,也是因為時代的特質──「一個人時代」的特質。
社會環境在改變;婚姻狀況在改變;家庭關係在改變;面對工作夥伴的立場在改變;處理娛樂、休閒的方法在改變;面對自我與底層慾望及恐懼的思考在改變。
思想上,你難以就過去的經驗有所憑藉。方法上,新的問題接踵而來。
譬如:「一個人時代」如果再結合正在到來的「高齡化時代」特質,這就絕不只是區區養老院,或敬老津貼之類的概念與方法所能面對的。


幸好,和一個人相關的課題,除了一些時代特質之外,還有些不變的本質。


人生總是在矛盾的心理中掙扎。譬如:總是在趨近一個人狀態,與遠離一個人狀態之間的心理拉扯。
會拉扯,是因為我們經常分不清一些事情的分際。譬如:孤獨與寂寞。
孤獨與寂寞,雖然都是一個人的事情,但卻是兩件不同的事情──只是很容易混淆。
看了許多對孤獨和寂寞的定義,還是覺得蒂利希(Paul Tillich)說得最好:「語言創造了『寂寞』這個字來表達因一個人而感到的痛苦;『孤獨』這個字來表達因一個人而感到的光榮。」(Language has created the word loneliness to express the pain of being alone, and the word solitude to express the glory of being alone.)


如果我們能更深切地思考一些事情的定義,也許就能少一點無所適從,少一點徘徊不定。
譬如,我們就會發現:選擇覺得寂寞還是孤獨,原來只是個心的遊戲。弘一法師說的「群居守口,獨坐防心」,就是講的這個遊戲。
如果能了解這個心防遊戲的本質,就可以在眼花撩亂的時代特質中找到一個安靜的據點了。


一個人總要面對一個人的問題,何況還是在一個人的時代裡。



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From Rex 玩的層次與能量/郝明義

些事情,聽來似乎是天生就該會的,不必經過什麼學習。譬如,玩。
很多人聽到「玩」,不免會想,誰不愛玩,誰不想玩,誰不會玩,只是沒那個鈔票和沒那個時間而已。
這是很大的誤以為。事實,可能大為不然。
我們很容易把「玩」放在「工作」的對立面。但是卻不太容易想到正如同工作需要學習,玩也需要學習。
玩,不是那麼簡單的事情。


玩,是一個籠統的說法。玩,其實有許多層次。
有些玩,是很瘋狂的,很異想天開的,因此,可能需要花上多年的準備,甚至可能要花上一生的準備。
有些玩,是結合旅遊與度假的,因此,最少一年要去玩那麼一次。
有些玩,是調節與抒解一些生活節奏的,因此,最少一個星期要玩那麼一次。
還有些玩,只是一些放鬆與休息,因此,最好能結合每天的生活。
休息與放鬆,調節與整理,旅遊與度假,瘋狂與異想──是玩的許多層次。
有了層次的事情,就涉及能量。
所以,玩,需要能量,本身也就是能量。


玩,既然是一種能量,就可以累積、練習、發揮。
不想經過累積、練習、發揮,就想獲得玩的能量,就好比不想經過累積、練習、發揮,卻想擁有支配財富的能量,同樣的遙不可及。


我們不容易掌握玩的許多層次,有中國文化裡特有的原由,也有普世的原因。


中國文化裡特有的原由,是我們接觸這些不同層次的玩的時間還太短。長期結合農業社會穩定結構的中國文化裡,玩的層次原先主要配合一年四季的作息為展開。需要長期籌劃的瘋狂、異想之玩,或是按一星期七天而展開作息的玩,以及配合這些玩的軟硬體,都來自其他文化,很晚近的事情。我們不熟悉。
普世的原因,則是十五世紀以來,人文主義加上科學之進展,到工業革命再加上進入二十世紀美國經濟與生活方式對全球所產生的主導影響,世界各地都接受了由產業而企業而個人,形成一脈相承的生活模式與價值觀。在這種生活模式與價值觀之下,勤奮工作,從工作(甚至只是升遷或只是金錢)的層次中尋求生命意義,才是社會的主流。玩的層次遭到忽視,甚至遭到敵視,其來有自。(中國近代史上,又有一些對工作至上價值觀特別需求的歷史原因,也因此,「好好學習,天天向上」這一類信念又特別容易上口。)


今天我們要特別提醒自己回頭注意「玩」的層次,一方面是因為有這些補課的需要,一方面也有新生議題的需要──因網路而產生的新生議題。
網路風行後,生活的真實與虛擬從各方面產生混合與變異,工作與玩樂,首當其衝。這固然有其十分積極的一面,也有極其負面的影響──尤其是對長期以來我們一直層次不明,認識不清的「玩」而言。


想要面對玩的能量,並且可以累積、練習、發揮這種能量,第一步還是得先掌握玩的層次。
層次不清,能量就會錯置、誤用,也根本談不上接下來如何累積、練習、發揮。
《去玩吧!》這本書,就是這樣一個開始。






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最近又掉進了洞裡
何時才又能爬出來  看看這世界
世界是如此的大  自身又是如此的渺小
舉手投足能代表什麼  能否留下些什麼  創造些什麼..
誰能解救自己?
最大的敵人 就是自己 

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